Paweł Palica

Tłumy z koszyczkami w goleniowskich kościołach. Wielka Sobota po staremu

fot. Parafia Rzymskokatolicka pw. św. Jerzego w Goleniowie

Wielka Sobota w Kościele katolickim wiąże się z tradycją święcenia pokarmów. W goleniowskich świątyniach widać było wczoraj tłumy wiernych.

Wielka Sobota to w tradycji religijnej wigilia Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego. Zwyczaj noszenia święconek do kościoła powstał w XIX wieku. Wtedy też rozmiar święconki, ze względów praktycznych, uległ zmniejszeniu – choć początkowo były to i tak duże, wiklinowe kosze, a nie znane współcześnie koszyczki.

A że obyczaj w Polsce nie wygasa, widać było wczoraj, a w pięknie udekorowanych koszykach jak zwykle pojawiały się jajka w postaci kolorowych pisanek i kraszanek, baranek cukrowy lub z czekolady, chleb, wędliny, babka, chrzan, sól i pieprz.

Wśród uczestników tego wydarzenia było wiele dzieci, które z dumą prezentowały świąteczne koszyczki i z ciekawością zaglądały do Grobu Pańskiego. Przed błogosławieństwem i poświęceniem potraw odmawiana była Koronka do Miłosierdzia Bożego, a przed wyjściem z kościoła wiele osób choć przez chwilą adorowało Chrystusa w grobie – czytamy w relacji opublikowanej przez parafię p.w. św. Jerzego w Goleniowie.

Jak podaje strona historia.dorzeczy.pl, każdy pokarm znajdujący się w koszyku ze święconką ma swoją symbolikę:

  • Baranek – wykonany z cukru (niegdyś masła) to symbol zmartwychwstałego Chrystusa i zwycięstwa życia nad śmiercią,
  • Chleb – to także symbol Jezusa Chrystusa,
  • Jaja – są symbolem płodności i rodzącego się nowego życia. Kiedyś uważano, że by zapewnić sobie powodzenie, trzeba święcić nieparzystą liczbę pisanek,
  • Sól – to symbol życia, trwałości i nieśmiertelności,
  • Wędlina – jest symbolem dobrobytu,
  • Masło – symbolem dostatku,
  • Chrzan – to symbol męki Jezusa Chrystusa,
  • Kurczaczek lub zajączek wielkanocny – to symbol odradzającego się życia.

Przeczytaj również:

To top